Мышление, действительность и язык в современной философии

Логика (от греч. logos — слово, мысль, разум) — в наиболее широком понимании ее предмета — исследует структуру мышления, раскрывает лежащие в его основе закономерности движения к истине и дает важнейшие методы познания.

Человеческое познание происходит в двух формах: чувственной (ощущение, восприятие, представление) и рациональной (мышление). Мышление как средство познания истины и составляет предмет логики. В этом качестве оно обладает следующими существенными признаками:

1) носит опосредованный характер в отличие от чувств, которые дают непосредственное знание. Контакт с изучаемым предметом не нужен: человек оперирует не предметами, а их образами, информацией о предметах;

2) имеет обобщенный характер в отличие от чувственного познания, которое отражает единичные свойства вещей, поэтому ощущения, восприятия и представления — это всегда отражение единичных свойств или единичных предметов. Чувства могут «искажать» действительность, а мышление способно «исправлять» их показания;

3) отражает внутренние существенные признаки в отличие от внешних, несущественных, выявляемых чувствами; поэтому чувственное познание дает описание объекта, первичную информацию о нем, а мышление дает объяснение объекта, т. е. выявляет его сущность;

4) обладает способностью к абстрагированию (abstractio — удаление, отвлечение), т. е. способностью выделять отдельные стороны, признаки предмета и превращать их в самостоятельный объект. Именно благодаря этой способности, мышление выделяет существенные признаки предметов и образует понятия об этих предметах или их свойствах и отношениях (различие в представлении и мышлении: деревянный стол и деревянность; молодой человек и молодость);

5) неразрывная связь мышления с языком. Мышление формировалось и развивалось вместе с языком и не может существовать без него. Мышление имеет идеальную природу и поэтому не является чувственно-воспринимаемым. Для того, чтобы передавать друг другу мысли, обмениваться ими, люди должны были использовать какие-то материальные формы, оболочки, «наряжать» свои мысли в видимые (зримые или слышимые) «одежды». Так возник язык — система знаков (материальных, чувственно воспринимаемых предметов), созданная людьми для хранения и передачи информации. Язык не только передает мысли, но и является средством формирования мыслей и образования абстракций, так как каждое слово уже есть обобщение;

6) имеет творчески-преобразующий, активный характер. Это выражается в способности ставить цели и продумывать способы их достижения.

Таким образом, мышление есть опосредованное, абстрактное, неразрывно связанное с языком, обобщенное, творчески активное, целенаправленное отражение действительности.

Мышление имеет содержание и форму. Содержание мышления составляют объекты действительности.